2015 року виповнюється 1000 років з часу великого християнського свідчення яке дали своєму народу і всьому світу князі-мученики Борис і Гліб. Перед загрозою смерті від руки брата Святополка, їхня відмова від братовбивчої війни є радикальним свідченням вірності Христовому Євангелію і дороговказом для християн в усьому світі.

• Відновлення культу святих князів-страстотерпців Бориса і Гліба – перших святих України-Руси, які в часи викликів політичних криз і братовбивств виступили на боці миру, прощення і любові.
• Молитва за чоловіків, які переживають кризи і їх духовна, психологічна і матеріальна підтримка;
• Служіння маргіналізованим;
• Служіння миру і плекання мужнього миру у сфері політики, пошук міжнародної злагоди, порозуміння і співпраці, сягаючи впливом на Європу і Росію.

На сьогодні Братство молитви, мужности і миру святих благовірних князів-страстотерпців Бориса і Гліба перебуває на етапі формування свого статуту і плану діяльності. Долучитися до Братства і до його становлення можна ставши кандидатом у члени Братства. Для цього, надішліть своє коротке резюме на електронну адресу: [email protected]. Кожен кандидат у члени Братства отримає малі чотки та іконку Бориса і Гліба, а також обов’язок виконувати щоденне молитовне правило Братства.

• щоденна молитва на вервиці: 33 повторення Ісусової молитви;
• щоденне читання Святого Письма (практика Lectio Divina згідно з визначеним планом);
• щоденна молитва Отче наш усіх братчиків 19:30 (UTC+0) за Лондонським часом (20:30 (UTC+1) – у країнах Західної Європи, 21:30 (UTC+2) в Україні, 13:30 (UTC–6) у Чікаґо.

Метод молитовного читання Св. Письма «LECTIO DIVINA» Сьогодні дуже важко, серед численних пропозицій методів, вибрати той, котрий може бути дієвим на ціле життя та водночас буде простим та зрозумілим. Наважуся запропонувати той, котрим Церква живе починаючи з періоду ранніх Отців Церкви та який в Західній традиції часто називають Lectio Divina (дослівно: Божественне читання). Отож, потрібно навчитися працювати з текстом проходячи наступні етапи: I.Вибір уривку. Для розважання можна брати окремі фрагменти присутні в сучасних виданнях Біблії чи в літургійних лекціонаріях (йдеться про тексти, які в нашій традиції читаються в часі Літургії в продовж літургійного року – тобто кожного дня). Для кращого розуміння тексту важливо читати його в контексті. Найчастіше поділ тексту сигналізує зміна: осіб, місця, часу, теми, мови (стилю і словника), виду. В розповідних текстах межі уривку визначають зміни: осіб, місця і часу розповіді.

1. Три рівні Слова.

 Важливо усвідомити, що Боже Слово в Писанні має як мінімум три рівні: Інформація: Слово інформує про факти, предмети, події. Часто вживається спеціальна мова, яку щоб зрозуміти, потрібно вживати словники чи коментарі. Експресія: Кожен хто говорить – промовляє від себе. Це процес самовираження, виявлення почуттів, сповідь, відкриття себе та свого внутрішнього світу, оприлюднення «частинки себе». Виявлення Богом Тайни про Самого Себе та про людину. Відкриття факту ким людина є для Бога, а Бог для людини. Заклик /виклик: Слово звернене до співрозмовника й спонукає до відповіді, діалогу, спілкування. III. Тиша. Молитва. Заспокоївшись та усамітнившись в серці, молимося до Св. Духа який натхнув Писання, щоб відкрив нам його значення.

1. П’ять кроків праці з текстом:
2. Lectio (читання): зупиняю увагу на тій частині тексту, яка мене найбільше торкає (може бути слово, вислів, ціле речення).
3. Meditatio (розважання): запитую себе: «Що через цей текст Господь говорить до мене сьогодні? »
4. Oratio (молитва): молюся, використовуючи текст, над яким робилося розважання.

Два наступні етапи (сontemplatio та actio) є етапами, які ми переживаємо в щоденному житті. По суті це плоди розважання та молитви.

4. Contemplatio (споглядання): намагаюся дивитися на своє життя через призму Божого Слова. Споглядання не означає екстазу, або «видінь», але вказує на поступове уподібнення людського погляду до Божественного погляду; здобуття духа подяки і співчуття, розрізнення духів та довготерпіння, миру і лагідності. Споглядання переходить в діяння.
5. Actio (діяння).

Сьогодні та кожного дня намагаюся жити Словом. Конкретно це означає: А. Свідчення: єдине надійне свідчення нашої християнської постави – впровадження в життя того, що промовляємо устами. Автентичність слова виявляє життя. Б. Сопричастя (поєднання): -        з Богом Означає звільнення від фальшивого образу Бога, що Він є нашим ворогом, що Він гнівається на нас і карає. Це усвідомлення Бога як абсолютної Любові. Прийняття Бога, який бере на Себе наші гріхи і вмирає за нас на хресті. -        з людьми (ближніми) Через усвідомлення Бога як люблячого Отця прийняття інших людей, як  братів і сестер. -        з собою Усвідомлення себе як Божої дитини – любленої і бажаної. -        з природою Усвідомлення землі і всього живого, як дару люблячого Отця, а не як власності. Означає – доглядати землю і все живе та ділити все з братами і сестрами.   Тільки тоді, коли ми будемо слухати Боже Слово (а не наші емоції) та виконувати Його, на зміну усім людським царствам, серед нас зможе запанувати Царство Боже, яке «не їжа і не пиття, а праведність, мир і радість у Святому Дусі» (Рм 14:17). Під праведністю маються на увазі правильні стосунки з Богом та ближніми, в результаті яких у нашому серці пануватиме мир, наслідком котрого буде радість від нового життя, джерелом якого є Св. Дух.   Відео про метод Lectio Divina на YouTube каналі «Жити Словом» На блозі «Слово Боже»